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 印光大師:在凡夫地,誰無煩惱


發布:王習訓 [文章 空間 留言]   日期:2019/5/27 10:55:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  在凡夫地,誰無煩惱。須于平時預先提防,自然遇境逢緣,不至卒發。縱發,亦能頓起覺照,令其消滅。起煩惱境,不一而足[1]。舉其甚者,唯財色與橫逆數端而已。

  若知無義之財,害甚毒蛇,則無臨財茍得之煩惱。與人方便,究竟總歸自己前程,則無窮急患難求救,由惜財而不肯之煩惱。

  色則縱對如花如玉之貌,常存若姐若妹之心。縱是娼妓,亦作是想,生憐憫心,生度脫心,則無見美色而動欲之煩惱。夫婦相敬如賓,視妻室為相濟繼祖之恩人,不敢當作彼此行樂之欲具,則無徇欲滅身,及妻不能育、子不成立之煩惱。子女從小教訓,則無忤逆親心、敗壞門風之煩惱。

  至于橫逆一端,須生憐憫心,憫彼無知,不與計校。又作自己前生曾惱害過彼,今因此故,遂還一宿債,生歡喜心,則無橫逆報復之煩惱。然上來所說,乃俯順初機;若久修大士,能了我空,則無盡煩惱,悉化為大光明藏。[(正)復高邵麟書四](《印光大師文鈔菁華錄》,線裝書局,2014年版)

  注:

  [1]不一而足:不是一事一物可以滿足。后用以表示所言事物不能盡舉。

 

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