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 一切魔事云何發生?


發布:慧芝 [文章 空間 留言]   日期:2016/1/29 19:19:00   收藏   微博、微信、支付寶分享   護持正法

  【經典介紹】《楞嚴經》是佛教非常重要的一部大經,舉凡發心、解、行、證、悟,皆詳盡剖析開示,包含了顯密性相各方面重要的道理,可說是一部佛教修行大全,也是一部著名的破魔寶典,祖師盛贊為“開悟的楞嚴”。

  求菩薩道,要先持此四種律儀。

  【經典原文】阿難!汝問攝心,我今先說,入三摩地修學妙門。求菩薩道,要先持此四種律儀,皎如冰霜,自不能生一切枝葉;心三口四,生必無因。阿難!如是四事若不遺失,心尚不緣色香味觸,一切魔事云何發生?——《楞嚴經》

  【經文解釋】佛告訴阿難尊者,你問我攝心的法門,我現在先給你說入定的這個修行的妙法門。這個妙的法門是什么法門呢?就是這個“反聞聞自性,性成無上道”的耳根圓通法門。你想修行成菩薩道,首先要修行這四種的律儀,就是不殺生、不偷盜、不淫、不妄語。這個不淫,不單身不淫,心也不要淫,所以才能出塵勞;你若是淫心不除的話,塵不可出。殺生是這樣子,偷盜是這樣子,妄語也是這樣子。這四種的律儀是最要緊的,要皎如冰霜:就要皎潔,好像冰清玉潔,像霜那么潔白,沒有一點的瑕疵,沒有一點的黑點。自不能生一切枝葉:你要是能這個樣子,自然就不會生出一切的枝葉,自然就得到根本了。

  這樣你心里的貪、嗔、癡,這三種也不會生??謨興畝瘢虹燦?、妄言、惡口、兩舌,這都不會生的,它沒有因緣可以生得出來。因為你持戒,修這四種律儀修得真了,這心三惡、口四惡,它沒有因,沒有種子。殺、盜、淫、妄這四種律儀,你若不把它遺失丟了,心里尚且都不攀緣這色、香、味、觸一切塵的境界了,你既然沒有攀緣心了,一切魔事自然也就沒有了,怎么又會發生魔事呢?

 

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